M.I.A. acusa a Rosalía de copiar su estética religiosa
La polémica comenzó cuando Rosalía apareció en un editorial de primavera para Vogue con una estética marcada por símbolos religiosos y estilismos de aire espiritual. M.I.A. denunció que su iconografía había sido replicada sin reconocimiento: “Puedes hacer que todos sus visuales se vean como los míos, y ella puede ir primero porque tiene detrás una industria de mil millones de dólares impulsando esto. Y yo, tengo que tomar una foto y guardarla por seis meses porque no tengo un contrato firmado”, dijo en un video que circula en redes.
La autora de Paper Planes relacionó su iconografía con su conversión religiosa y sus vivencias personales, subrayando: “Pero esto es lo que está pasando. Pero me doy cuenta de que estoy en el patio trasero de la industria musical que no tiene inspiración, así que solo hacen cosplay de tu mierda. Como, ya sabes, yo un año, otra persona al siguiente año, y es como… y está bien. Puedes hacer eso. Ni siquiera me importa porque no soy dueño de Dios”. Con esto, M.I.A. deja claro que su crítica no apunta a Rosalía directamente, sino a cómo la industria decide qué narrativas se popularizan y cuáles se silencian.
En Bulerías, canción incluida en su álbum Motomami y publicada en 2022, canta: “Yo soy muy mía, Que Dios bendiga a Pastor y Mercè, A la Lil’ Kim, a Tego y a M.I.A, A mi familia y a la libertad”, dejando constancia de respeto hacia la artista británica, incluso en medio de la polémica que M.I.A. ha generado sobre imagen, simbología y reconocimiento en la industria musical.
Parte del público argumenta que la simbología religiosa es patrimonio cultural colectivo, especialmente en España, donde procesiones y iconografía barroca conviven con la cultura popular. Otros consideran que la polémica refleja la ansiedad del pop por mostrar autenticidad en un entorno que recicla constantemente códigos visuales y narrativas simbólicas. M.I.A. enfatiza que no se trata de ataque personal: “Ni siquiera me importa porque no soy dueño de Dios”, señalando la tensión entre inspiración y apropiación.
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